Папа Йоан Павел II призовава „добрите“ младежи, присъстващи на Световния ден на младежта, да приемат Исус в живота си и им казва, че те са източник на вдъхновение за всички. (Облак на Word, направен с Wordle)
Това е осмата реч на папа Йоан Павел II по време на второто му пътуване до Филипините от 12 до 16 януари 1995 г. Някои параграфи в речта му не са предоставени на английски език.
жена иска половината от 100 хил
За да прочетете останалите му речи и изказвания, щракнете върхутук.
АДРЕС НА НЕГОВО СВЕЩЕНИЕ ЙОАН ПАВЛ II
КЪМ МЛАДИТЕ В РИЗАЛ ПАРК
Манила, Филипините
Събота, 14 януари 1995 г.
ЧАСТ ПЪРВАСАЩ към Китай: Спрете провокативното поведение в Южнокитайско море Китай отбелязва проникването в ИИЗ с най-неприятните отпадъци - кака ABS-CBN Global Remittance съди съпруга на Криста Ранило, верига супермаркети в САЩ и други
Уважаеми млади хора от Десетия световен ден на младежта,
Във вашите въпроси виждам повторена още веднъж сцената от Евангелието, където млад мъж пита Исус: Добри Учителю, какво трябва да направя (вж. Мк. 10:17)? Първото нещо, което Исус потърси, беше отношението зад въпроса, искреността на търсенето. Исус разбра, че младежът искрено търси истината за живота и за своя личен път в живота.
Това е важно. Животът е дар за определен период от време, в който всеки от нас е изправен пред предизвикателство, което самият живот носи: предизвикателството да имаш цел, съдба и да се стремиш към нея. Обратното е да прекараме живота си на повърхността на нещата, да загубим живота си безсмислено; никога да не откриваме в себе си способността за добро и за истинска солидарност и следователно никога да не откриваме пътя към истинското щастие. Твърде много млади хора не осъзнават, че те самите са тези, които основно са отговорни за придаването на смислен смисъл на живота им. Мистерията на човешката свобода е в основата на великото приключение за добър живот.
Вярно е, че младите хора днес изпитват трудности, които предишните поколения са изпитвали само частично и по ограничен начин. Слабостта на по-голямата част от семейния живот, липсата на комуникация между родители и деца, изолиращото и отчуждаващо влияние на голяма част от медиите, всички тези неща могат да предизвикат объркване сред младите хора относно истините и ценностите, които придават истински смисъл на живот.
Фалшивите учители, много от които принадлежат към интелектуален елит в света на науката, културата и медиите, представят антиевангелие. Те заявяват, че всеки идеал е мъртъв, допринасяйки по този начин за дълбоката морална криза, засягаща обществото, криза, която е отворила пътя за толерантност и дори екзалтация на форми на поведение, които моралната съвест и здравият разум преди са държали в отвращение. Когато ги попитате: какво трябва да направя ?, единствената им сигурност е, че няма категорична истина, няма сигурен път. Те искат да бъдете като тях: съмнителни и цинични. Съзнателно или не, те застъпват подход към живота, който доведе милиони млади хора до тъжна самота, в която те са лишени от причини за надежда и са неспособни на истинска любов.
Питате, какви са очакванията ми към младите хора ?. В прекрачването на прага на надеждата съм писал, че основният проблем на младостта е дълбоко личен. Младите хора ... знаят, че животът им има смисъл до такава степен, че се превръща в безплатен подарък за другите (Йоан Павел II, Прекосяване прага на надеждата, стр. 121). Следователно въпросът е насочен към всеки от вас лично: способни ли сте да отдадете себе си, времето си, енергията си, таланта си за доброто на другите? Способни ли сте да обичате? Ако сте, Църквата и обществото могат да очакват големи неща от всеки един от вас.
Призванието към любовта, разбирано като истинска отвореност към нашите ближни и солидарност с тях, е най-основното от всички призвания. Той е началото на всички призвания в живота. Това е, което Исус търсеше у младежа, когато каза: Спазвайте заповедите (вж. Мк. 10:19). С други думи: Служете на Бога и на ближния според всички изисквания на истинското и изправено сърце. И когато младежът посочи, че вече върви по този път, Исус го покани към още по-голяма любов: Остави всички и ела, последвай ме: остави всичко, което се отнася само до теб и се присъедини към мен в огромната задача да спасиш света (вж. пак там, 10:21). По пътя на съществуването на всеки човек Господ има нещо, което всеки трябва да направи.
Както Отец ме изпрати, така и аз изпращам вас (Йоан 20:21). Това са думите, които Исус отправя към апостолите след възкресението си. Това са думите на Христос, които ръководят нашето размишление по време на този десети Световен ден на младежта. Днес Църквата и папата отправят същите тези думи към вас, към вас, младите хора на Филипините, младите хора от Азия и Океания, младите хора по света.
Две хиляди години християнство показват, че тези думи са били чудесно ефективни. Малката общност на първите ученици, като мъничко синапено семе, е израснала до много голямо дърво (вж. Мат. 13: 31-32). Това голямо дърво, с различните си клонове, достига до всички континенти, до всички страни по света, голямата част от които са представени тук от своите делегати. Скъпи млади филипински хора: на това дърво вашата страна е особено силен и здрав клон, простиращ се до целия обширен континент Азия. В сянката на това дърво, в сянката на клоните и листата му, народите по света могат да намерят почивка. Те могат да се съберат под нейната приветлива сянка, за да открият, както правите тук по време на Световния ден на младежта, прекрасната истина, която е в центъра на нашата вяра: че Вечното Слово, на едно същество с Бащата, чрез което всички неща бяха направени, станаха плът и се родиха от Дева Мария.
Той живееше сред нас.
последни новини модернизация на филипинския флот
В него беше животът и животът беше светлината на хората.
И от неговата пълнота всички получихме, благодат върху благодат (вж. Йоан, пролог).
Чрез молитва и медитация тази вечер Бдение е предназначено да ви помогне да осъзнаете по-ясно какво означава необикновената добра новина за спасение чрез Исус Христос за вашия живот. Добрите новини са за всички. Ето защо Световният ден на младежта се провежда на различни места.
На Цветница миналата година на площад „Свети Петър“ в Рим млади католици от САЩ предадоха на представители на Църквата във Филипините кръста за Световния ден на младежта. Кръстът на поклонниците преминава от един континент на друг и младите хора отвсякъде се събират, за да преживеят заедно факта, че Исус Христос е един и същ за всички и неговото послание винаги е едно и също. В него няма разделение, няма етническо съперничество, няма социална дискриминация. Всички са братя и сестри в едно Божие семейство.
Това е началото на отговор на въпроса ви какво очакват Църквата и Папата от младите хора от Десетия световен ден на младежта. По-късно ще продължим да медитираме върху думите на Исус: Както Отец ме изпрати, така и аз изпращам вас и тяхното значение за младите хора по света.
ЧАСТ ДВЕ
Този път вашите въпроси се отнасят до Личността и делото на Исус Христос, нашия Изкупител. Усещате загадката на Неговата Личност, която ви привлича, за да го опознаете по-добре. Виждате как думите му вдъхновиха учениците му да излязат и да проповядват Евангелието на всеки народ, като по този начин започна мисия, която продължава и до днес и която отведе Църквата до всички краища на света. Искате да сте сигурни, че ако го последвате, няма да бъдете разочаровани или разочаровани.
С други думи, как можем да обясним изключителния ефект от живота му и ефективността на думите му? Откъде идват неговата сила и власт?
Внимателното четене на Евангелието от Свети Йоан ще ни помогне да намерим отговор на нашия въпрос.
Виждаме как Исус, въпреки затворените врати, влиза в стаята, където са събрани учениците (вж. Йоан 20:26). Показва им ръцете и отстрани. Какво показват тези ръце и тази страна? Те са знаците на Страстта и Смъртта на Изкупителя на Кръста. На Разпети петък тези ръце бяха прободени с пирони, когато вдигаше тялото си на кръста, между небето и земята. И когато агонията приключила, римският стотник също пробил страната си с копието, за да се увери, че вече не е между живите (вж. Пак там, 19:34). Кръв и вода веднага бликнаха като ясно доказателство за смъртта му. Исус наистина беше умрял. Умира и е поставен в гробницата, както е имало обичай да се погребва сред евреите. Йосиф от Ариматея му даде семейната гробница, която той притежаваше близо до мястото. Там Исус лежа до сутринта на Великден. Този ден, много рано сутринта, някои жени дойдоха от Йерусалим, за да помажат инертното тяло. Но те откриха, че гробницата е празна. Исус беше възкръснал.
Възкръсналият Исус се присъединява към апостолите в стаята, където са събрани. И за да докаже, че той е този, когото винаги са познавали, той им показва раните си: ръцете и страната си. Това са белезите на неговата изкупителна Страст и Смърт, източникът на силата, която той им предава. Той каза: Както Отец ме изпрати, така и аз изпращам вас ... Приемете Светия Дух (пак там, 20: 21-22).
Възкресението на Исус Христос е ключът към разбирането на историята на света, историята на цялото творение и е ключът към разбирането особено на историята на човека. Човекът, както цялото творение, е подчинен на закона на смъртта. Четем в Писмото до евреите: Установено е, че хората умират (вж. Евр. 9:27). Но благодарение на това, което Христос е работил, този закон е бил подложен на друг закон, законът на живота. Благодарение на Възкресението на Христос, човекът вече не съществува само за смъртта, но съществува за живота, който трябва да се разкрие в нас. Това е животът, който Христос донесе на света (вж. Йоан 1: 4). Оттук и значението на раждането на Исус във Витлеем, което току-що отбелязахме по Коледа. По тази причина Църквата се подготвя за Великия юбилей на 2000 г. Човешкият живот, който беше разкрит във Витлеем на овчарите и мъдреците, дошли от Изток в звездна нощ, доказа своята неразрушимост в деня на Възкресението. Съществува дълбока връзка между нощта на Витлеем и деня на Възкресението.
Победата на живота над смъртта е това, което всеки човек иска. Всички религии, особено големите религиозни традиции, следвани от повечето народи на Азия, свидетелстват колко дълбоко истината за нашето безсмъртие е вписана в религиозното съзнание на човека. Търсенето на живот след смъртта на човека намира окончателно изпълнение във Възкресението на Христос. Тъй като Възкръсналият Христос е демонстрация на Божия отговор на този дълбоко почувстван копнеж на човешкия дух, Църквата изповядва: Вярвам във възкресението на тялото и във вечния живот (Symbolum Apostolorum). Възкръсналият Христос уверява мъжете и жените от всяка епоха, че са призовани към живот отвъд границата на смъртта.
Възкресението на тялото е нещо повече от безсмъртие на душата. Целият човек, тяло и душа, е предопределен за вечен живот. И вечният живот е живот в Бог. Не животът в света, който, както учи св. Павел, е обект на безполезност (Рим. 8:20). Като същество в света, индивидът е обект на смърт, точно както всяко друго създадено същество. Безсмъртието на целия човек може да дойде само като дар от Бог. Всъщност това е споделяне във вечността на самия Бог.
Как приемаме този живот в Бог? Чрез Светия Дух! Само Светият Дух може да даде този нов живот, както изповядваме в Символа на вярата: Вярвам в Светия Дух, Господ, даващ живота. Чрез него ние ставаме, по подобие на Единородния Син, осиновени деца на Отца.
енрике гил и лиза соберано последни новини
Когато Исус казва: Приемете Святия Дух! той казва: Приемете от мен този божествен живот, божественото осиновяване, което донесох на света и което присадих към човешката история. Аз самият, Вечният Божи Син, чрез силата на Светия Дух станах Човешки Син, роден от Дева Мария. Вие чрез силата на същия Дух трябва да станете - в мен и чрез мен - осиновени Божии синове и дъщери.
Приемете Святия Дух! означава: Приемете от мен това наследство на благодатта и истината, което ви прави едно духовно и мистично тяло с мен. Приемете Святия Дух! означава също: Станете участници в Царството Божие, което Святият Дух излива в сърцата ви като плод на страданието и жертвата на Божия Син, така че все повече и повече Бог ще стане всичко във всичко (вж. 1 Кор. 15:28).
Скъпи млади хора: нашата медитация е достигнала до сърцето на тайната на Христос Изкупителят. Чрез пълното си посвещение в Бащата, той се превърна в канала на нашето осиновяване като възлюбени синове и дъщери на Бащата. Новият живот, който съществува във вас поради Кръщението, е източникът на вашата християнска надежда и оптимизъм. Исус Христос е същият вчера, днес и завинаги. Когато той ви казва: Както Отец ме изпрати, така и аз изпращам вас, можете да сте сигурни, че той няма да ви разочарова; той ще бъде с теб винаги!
ТРЕТА ЧАСТ
Скъпи млади приятели
Интронизацията на Дева Мария от Антиполо ни кани да погледнем към Мария, за да видим как да отговорим на призива на Исус. Първо, тя пазеше всички неща, размишлявайки върху тях в сърцето си. Тя също забърза да служи на братовчед си Елизабет. И двете нагласи са съществени части от отговора ни на Господ: молитва и действие. Това е, което Църквата очаква от своите млади хора. Това е, което дойдох тук, за да поискам от вас. Мария, Майка на Църквата и нашата Майка, ще ни помогне да чуем нейния Божествен Син.
Както Отец ме изпрати, така и аз изпращам вас. Тези думи са адресирани до вас. Църквата ги отправя към всички млади хора по света. Днес обаче те са адресирани особено към младите хора на Филипините; и към младите хора на Китай, Япония, Корея и Виетнам; към младите хора на Лаос и Камбоджа; към тези от Малайзия, Папуа Нова Гвинея, Индонезия; към младите хора на Индия и на островите в Индийския океан; за младите хора на Австралия и Нова Зеландия, както и на островите на обширния Тихи океан.
Синове и дъщери от тази част на света, домът на най-голямата част от човешкото семейство, вие сте призовани към същата задача и предизвикателство, към което Христос и Църквата призовават младите хора от всеки континент: младите хора от Средния Изток, Източна Европа и Западна Европа, Северна Америка, Централна и Южна Америка, Африка. На всеки един от вас Христос казва: Изпращам ви.
Защо те изпраща? Защото мъжете и жените по целия свят - север, юг, изток и запад - копнеят за истинско освобождение и изпълнение. Бедните търсят справедливост и солидарност; потиснатите изискват свобода и достойнство; слепите викат за светлина и истина (вж. Лука 4:18). Не сте изпратени да прокламирате някаква абстрактна истина. Евангелието не е теория или идеология! Евангелието е живот! Вашата задача е да свидетелствате за този живот: живота на осиновените от Бога синове и дъщери. Съвременният човек, независимо дали го знае или не, спешно се нуждае от този живот - точно както преди две хиляди години човечеството се нуждаеше от Христовото идване; точно както хората винаги ще имат нужда от Исус Христос до края на времето.
Защо имаме нужда от него? Защото Христос разкрива истината за човека и живота и съдбата на човека. Той ни показва нашето място пред Бог, като създания и грешници, изкупени чрез собствената му Смърт и Възкресение, като прокарваме пътя си към дома на Бащата. Той преподава основната заповед за любов към Бога и любов към ближния. Той настоява, че не може да има справедливост, братство, мир и солидарност без десетте заповеди на завета, разкрити на Моисей на планината Синай и потвърдени от Господ на планината на блаженствата (вж. Мат. 5: 3-12) и в диалога му с младежа (вж. пак там, 19: 16-22).
Истината за човека - която съвременният свят е толкова труден за разбиране - е, че сме създадени по образ и подобие на самия Бог (срв. Йоан 1:27), и точно в този факт, освен всяко друго съображение, се крие неотменното достойнство на всяко човешко същество, без изключение, от момента на зачеването до естествената смърт. Но това, което е още по-трудно за съвременната култура да разбере, е, че това достойнство, вече изковано в творческия акт на Бога, е издигнато неизмеримо по-високо в тайната на Въплъщението на Божия Син. Това е посланието, което трябва да прокламирате на съвременния свят: особено на най-малко щастливите, на бездомните и обезсилените, на болните, изгнаниците, на тези, които страдат от другите. На всеки трябва да кажете: Погледнете към Исус Христос, за да видите кой всъщност сте в очите на Бог!
Все по-голямо внимание се отделя на каузата за човешкото достойнство и правата на човека и постепенно те се кодифицират и включват в законодателството както на национално, така и на международно ниво. За това трябва да сме благодарни. Но ефективното и гарантирано спазване на зачитането на човешкото достойнство и правата на човека ще бъде невъзможно, ако отделни лица и общности не преодолеят личния интерес, страха, алчността и жаждата за власт. И за това човек трябва да бъде освободен от господството на греха, чрез благодатния живот: благодатта на нашия Господ и Спасител Исус Христос.
Исус ти казва: Изпращам те при твоите семейства, при енориите ти, при твоите движения и асоциации, по твоите страни, в древните култури и съвременната цивилизация, така че да провъзгласиш достойнството на всеки човек, както разкрих аз , Човешкият Син. Ако защитавате неотменното достойнство на всяко човешко същество, ще разкриете на света истинското лице на Исус Христос, който е едно с всеки мъж, всяка жена и всяко дете, независимо колко бедно, колкото и слабо или слабо.
Как ви изпраща Исус? Той не обещава нито меч, нито пари, нито власт, нито някое от нещата, които средствата за социална комуникация правят привлекателни за хората днес. Вместо това той ви дава благодат и истина. Той ви изпраща с мощното послание на своята Пасхална мистерия, с истината за своя Кръст и Възкресение. Това е всичко, което той ви дава, и това е всичко, от което се нуждаете.
Тази благодат и истина от своя страна ще пораждат смелост. Следването на Христос винаги е изисквало смелост. Апостолите, мъчениците, цели поколения мисионери, светии и изповедници - известни и непознати и във всяка част на света - са имали силата да застанат твърдо пред неразбирането и несгодите. Това важи и тук в Азия. Сред всички народи на този континент християните са платили цената на своята вярност и това е сигурният източник на доверието на Църквата.
как да избегнете отказ за виза 214b
И така се връщаме към първоначалния ви въпрос: какво очакват Църквата и папата от младите хора от Десетия световен ден на младежта? Че изповядваш Исус Христос. И че се научавате да прокламирате всичко, което посланието на Христос съдържа за истинското освобождение и истинския прогрес на човечеството. Това е, което Христос очаква от вас. Това търси Църквата сред младите хора на Филипините, Азия и света. По този начин вашите собствени култури ще открият, че говорите език, който вече е отразен по някакъв начин в древните азиатски традиции: езикът на истинския вътрешен мир и пълнотата на живота, сега и завинаги.
Защото Христос ви казва: Изпращам ви, вие ставате знак на надежда и обект на нашето доверие в бъдещето. По специален начин вие, младите хора от Десетия световен ден на младежта, сте знак, прозрение на Исус Христос, проявление на Царството Божие.
Господи Исусе Христе!
Чрез този десети Световен ден на младежта вложете нов живот в сърцата на младите хора, събрани тук в парка Лунета, в Манила, Филипините.
Свети Йоан пише, че животът, който давате, е светлината на хората (Йоан 1: 4). Помогнете на тези млади мъже и жени да върнат тази светлина със себе си до всички места, от които са дошли. Нека тяхната светлина грее за всички народи (срв. Мат. 5:16): за техните семейства, за техните култури и общества, за техните икономически и политически системи, за целия международен ред.
Влизайки в стаята, където бяха събрани учениците, след вашето Възкресение, вие казахте: Мир на вас! (Йоан 20:21). Направете тези млади хора носители на вашия мир. Научете ги на смисъла на това, което казахте на Планината: Блажени миротворците, защото те ще бъдат наречени Божии синове и дъщери (вж. Мат. 5: 9).
Изпратете ги така, както Отец ви е изпратил: да освободите братята и сестрите им от страх и грях; за слава на нашия Небесен Отец. Амин.
[В края на молитвеното бдение Йоан Павел II се обръща към младите със следните думи].
Вие сте много добри млади хора. Невероятно е, но е вярно. Наистина сте много добри млади хора. Нуждаем се от филипинците, които да ни вдъхновяват. Това е вярно. Всички сте прекрасни. Знаете ли къде ще се проведе следващият световен ден на младежта? Ще бъде в Париж! Току-що разкрих строга тайна. Мога ли да поканя епископите да дадат благословията?
Източник: Vatican.va